很显然，恒源祥是一个实践第三种状态的民营企业，它不仅充分发挥企业资源的特点，还充分利用其他社会资源，比如民间组织的资源、普通民众的资源，恒爱行动的倡导和发动，使每一个社会成员都找到了合适的参与方式。

　　“恒爱行动开创了一个新的时代！”中国社会科学院社会政策研究中心副主任杨团干脆这样形容，“它充分体现了中国的社会投资艺术。”

　　什么叫社会投资？杨团说：“我把它这么概括，它是以增进社会利益，推动社会进步为目的，通过慈善捐赠，形成影响、激活社会资源分配和再分配的导向力量。它能够通过导向的力量，像链一样的接续，而且最后在链条当中扩散，变成很普遍的力量。”

　　之所以称其为最佳的社会投资艺术，是因为它的效果出奇的“好”。

　　“好”在各方面的增值。物质增值，4万斤毛线增值为10万多件毛衣；精神增值，它的倡导与发动唤起了社会爱心链，让好的社会伦理道德占据了人们的心灵空间和社会空间；社会资本增值，社会资本简单讲，就是一种社会的网络，是一种人与人之间的关系。活动延伸了社会网络，活跃了人与人之间的关系；人的能力增值，活动中有60%的低收入群体参与，它使很多没有机会表现能力的弱势人群有了一个表现机会，让他们的能力有了增值的机会。

　　“这样的公益项目符合社会需求，满足社会的供给模式，才会如此受欢迎。”杨团评价。

　　民政部救灾救济司司长王振耀说，平民慈善才是慈善的根本品格，发动普通公众参与公益事业，才是具有最澎湃动力的事业。恒爱行动非常巧妙地融合了“千里慈善一线牵”的中国文化特色，开创了低门槛的慈善平台，同时也在一定意义上开创了一个共享慈善的时代。